"Herkes kızabilir, bu kolay. Ancak doğru insana kızmak, gerektiği kadar kızmak, doğru zamanda kızmak, doğru konuda kızmak ve doğru şekilde kızmak... İşte bu hiç de kolay değil."    Aristo

"Öfkeli iken konuşun; bütün zamanlar için pişman olacağınız en iyi konuşmayı yapmış olursunuz."         Henri Word Beecher

                        ……………………..

"Kızmak, kaybetmek demektir."  Ord. Prof. Dr. Fahrettin Kerim Gökay

"Her ne yaratırsam, her ne kadar çok sevsem de yarattığımı, çok geçmeden ona ve sevgime karşı olmam gerekir. Böyle ister benim iradem."          Friedrich  Nietzsche     

                                         .................................                   

   "Moda, dün beğendiğimiz ama bugün beğenmeyip vazgeçtiğimiz ve yarının

     ne olacağını bilmeden terk etmeye hazır olduğumuz düşünce veya görüntülerdir."     

                                                                                                  Kerim Kerimol

                                         ...................................

      Ermiş, bir elinde kova su, öteki elinde ateşle hızlı hızlı yürüyormuş.

     "Nereye gidiyorsun" demişler,

     "Şu gördüğünüz suyla cehennem ateşini söndüreceğim, ateşle de cenneti tutuşturacağım" demiş. "İnsanlar iyilik ve kötülük yapmalarını, cehennem korkusuna ve cennet umuduna bağlamasınlar diye"(İşte, ahlâk anlayışının kökü: Ahlâk, cehennemde yanmaktan korktuğu için ibadet eden, cennete girme umuduyla hayır işleyen insanın yüreğindeki çıkar boyutundan tamamen bağımsız bir şeydir.) Zülfü Livaneli’den alıntı

                                   ...........................................

•                          DİN

      "Dinin çeşitli boyutlarından ilk akla geleni, ahlaksal yanıdır. Din, doğrunun yanlıştan ayırdedilmesini öğretir. Din sayesinde bir işadamı vergi kaçırmamaya, öğrenci kopya çekmemeye, politikacı oy satın almamaya, bürokrat da rüşvet almamaya yönelebilir...Ne var ki, son zamanlarda insanların dinin bu tür ahlaksal, manevi ve toplumsal boyutlarını ihmal ettikleri görülmektedir. Tam tersine, anlaşılan ve benimsenen, dinin politik boyutudur. Din, politik fırsatlar da sunar. Çünkü, bu alan, inancın yanısıra dinsel bir topluluğu da içerir. Bir dinsel topluluk ise, politikacı için oyları alalınacak kalabalıklar demektir. Dine bağlılık duygusunun sömürülmesi kendi başına kötü bir şeydir. Ama, daha da kötüsü, dini, insanları korkutmak ve kontrol altında tutmak için kullanmaktır. Bu durumda din, sevginin gücüne tanıklık edeceğine, güç peşinde koşma sevdasına tanıklık eder. Din ile devletin, din ile politikanın birbirinden ayrılması öğretisinin temelinde kişilerin dini kullanarak insanları bölmesinden duyulan korku yatar. Thomas Jefferson bu öğretiyi Amerika Birleşik Devletleri'ne benimsetmişti ve girişiminden Amerikan Bağımsızlık Bildirgesi'nin kabul edilmesinde oynadığı rolden daha fazla gurur duyuyordu."  Rajmohan Gandhi (Mahatma Gandhi'nin Torunu)

                           .........................................

    “Bildiğimizi sanmamız, öğrenmemizin en büyük düşmanı olmuştur.” Cloude  Bernard

                        .....................................                                                                 

     Tecrube, herkesin hatalarına verdiği isimdir. Oscar  Wilde

                        ………………………

     İnsanlığın gerçek hazinesi, binlerce yıldan bu yana taş üstüne taş koyar gibi biriktirdiği hataların toplamıdır.     Ortega Y. Gasset

                        ……………………..

     Yurdunu sevmek, dünyayı sevmek, yurdundaki ve dünyadaki bütün insanları sevmek varken, neden sevgimizi sınırlamak isteriz? Neden bazı Türkler sadece Türkleri sever, bazı Yunanlılar sadece Yunanlıları sever, bazı Almanlar sadece Almanları sever, bazı Sırplar sadece Sırpları sever, bazı Ruslar sadece Rusları sever? Başka dili konuşan, başka dini inançları olan, başka ırklardan gelen insanlardan neden korkarız? Neden sadece kendimiz gibi olanların iyiliğini isteriz de başkalarının kötülüğünü isteriz. Yok eğer, "ben herkesin iyiliğini istiyorum ama yine de milliyetçiyim" diyorsak o zaman milliyetçilik kavramının ne anlamı kalıyor? Milliyetçilik sözcüğünün yerine "dünyaseverlik", "yurtseverlik" ve "insan-severlik" sözcüklerini kullanmak daha anlamlı olmuyor mu? Yoksa biz Yunus Emre'nin, Mevlana'nın yetiştiği topraklarda değil de başka bir yerde mi yaşıyoruz? Örsan  K. Öymen

                  ..........................